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刑法学研究的学术史路径

  ——品读陈兴良教授《刑法的知识转型(学术史)》

  从几年前“不经意的创意”到后来“有意识的创作”,北京大学教授陈兴良在完成了一系列刑法学术史考察之后,2012年隆重推出了专著《刑法的知识转型(学术史)》。全书以叙述性、梳理性和分析性为特征,描述了改革开放30多年来我国刑法知识转型的过程,向上追溯至新中国成立时的60年前,甚至回溯到中华民国建立时的100年前。《刑法的知识转型(学术史)》一书结束了我国刑法学“无史”的历史,开辟了一块刑法学研究的处女地。

  一直以来,我国刑法学研究中广泛采用学术综述的研究方法,而《刑法的知识转型(学术史)》有别于刑法学的学术综述。“学术综述要求一种中立的立场,尽量客观地反映刑法学的研究现状。而学术史是对刑法学的研究成果进行知识社会学的考察,它虽然也注重理论资料,但它不满足于对理论资料的归纳,而是以理论资料为基础,力图勾画出刑法学的流变过程,强调写作者个人的独特视角和独到见解,这是一种具有个性的学术研究。”例如,《刑法的知识转型(学术史)》第三章的题目是“犯罪论体系:从四要件到三阶层”,单从这一题目就能看出作者对三阶层犯罪论体系的青睐与倡导。又如,在论述“行为无价值论与结果无价值论的聚讼”时,陈兴良对相对偏向主观主义的行为无价值论“心存疑虑”,流露了倾向于结果无价值论的观点。

  历史不仅仅是供人凭吊的,其本身是现实的书写,亦是未来的伏笔。研究刑法学的学术史不是为了沉浸于过去或纠缠过去,而是为了当下和未来。正如陈兴良在以“为刑法学写史”为题的序中所说:“历史是一面镜子,它可以让我们认识自己。对于刑法学来说,也是如此。刑法学要想成为一种自觉的理论,就必须采取一种反思的态度,回归历史。学术史的研究不是为了将我们的目光吸引到过去,而是要使我们面对将来。”《刑法的知识转型(学术史)》一书“反思”出的结论是——“刑法知识的当代转型,是我国刑法学突围的根本之道。”实际上,“刑法知识的当代转型”不仅早已成为陈兴良思考的一个核心命题,而且已经成为他的一个学术标签。围绕这个命题,他已经持续进行了长达10年的理论探索和学术积累。

  

  更多内容详见《人民检察》第15期。



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